ஸ்ரீமத் பாகவதம் | ஸ்கந்தம் 3 அத்யாயம் 22

 ✨✨✨✨✨✨✨

ஸ்ரீமத் பாகவதம் | 

ஸ்கந்தம் 3

அத்யாயம் 22

✨✨✨✨✨✨✨

வேத அறிவில் தன்னை விரிவுபடுத்திக் கொள்ள, உருவகப்படுத்தப்பட்ட வேதமான பிரம்மா, தனது முகத்திலிருந்து பிராமணர்களான உங்களைப் படைத்தார், அவர்கள் தவம், அறிவு மற்றும் மாய சக்தி நிறைந்தவர்கள், புலன் இன்பத்தை வெறுக்கிறார்கள்.

பிராமணர்களின் பாதுகாப்பிற்காக, ஆயிரம் கால்களைக் கொண்ட பரம புருஷர், க்ஷத்திரியர்களான நம்மை, தனது ஆயிரம் கரங்களிலிருந்து படைத்தார். எனவே பிராமணர்கள் அவரது இதயம் என்றும், க்ஷத்திரியர்கள் அவரது கரங்கள் என்றும் கூறப்படுகிறது.

அதனால்தான் பிராமணர்களும் க்ஷத்திரியர்களும் ஒருவரையொருவர் பாதுகாத்துக் கொள்கிறார்கள், அதேபோல் தங்களையும் பாதுகாக்கிறார்கள்; காரணமும் விளைவும் இரண்டாகவும் இருந்து மாறாதவராக இருக்கும் இறைவன் தாமே ஒருவரையொருவர் மூலம் பாதுகாக்கிறார்.

உங்களைச் சந்திப்பதன் மூலம் எனது எல்லா சந்தேகங்களையும் தீர்த்துவிட்டேன், ஏனென்றால் தனது குடிமக்களைப் பாதுகாக்க விரும்பும் ஒரு மன்னரின் கடமையை உங்கள் இறைவன் மிகவும் கனிவாகவும் தெளிவாகவும் விளக்கியுள்ளார்.மனதை அடக்காதவர்களோ அல்லது புலன்களைக் கட்டுப்படுத்தாதவர்களோ உங்களை எளிதில் காண முடியாது என்பதால், உங்களைப் பார்க்க முடிந்தது எனது அதிர்ஷ்டம். உங்கள் பாதங்களின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தூசியை என் தலையால் தொட்டதில் நான் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி.அதிர்ஷ்டவசமாக நான் உங்களால் கற்பிக்கப்பட்டேன், இதனால் எனக்கு மிகுந்த அருள் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. உங்கள் தூய வார்த்தைகளை நான் திறந்த காதுகளுடன் கேட்டதற்கு கடவுளுக்கு நன்றி கூறுகிறேன்.

மகா ஞானி, என் மகளின் மீதான பாசத்தால் என் மனம் கலங்குவதால், என் பணிவான ஆன்மாவின் பிரார்த்தனையைக் கேட்க தயவுகூர்ந்து மகிழ்ச்சியடைவீராக.

என் மகள் பிரியவ்ரதன் மற்றும் உத்தானபாதரின் சகோதரி. வயது, குணம் மற்றும் நல்ல குணங்கள் அடிப்படையில் அவளுக்குப் பொருத்தமான கணவன் தேவை.


உமது உன்னத குணம், கல்வி, அழகான தோற்றம், இளமை மற்றும் பிற நற்பண்புகளைப் பற்றி நாரத முனிவரிடமிருந்து கேட்ட கணமே, அவள் தன் மனதை உமது மீது பதித்தாள்.

அவள் உங்கள் மனைவியாகவும், உங்கள் வீட்டுக் கடமைகளைப் பொறுப்பேற்கவும் எல்லா வகையிலும் தகுதியானவள்.

எல்லாப் பற்றுதல்களிலிருந்தும் முற்றிலும் விடுபட்ட ஒருவருக்கும், புலன் இன்பத்திற்கு அடிமையானவருக்கும் கூட, தானாகவே வந்த ஒரு பிரசாதத்தை மறுப்பது பாராட்டத்தக்கது அல்ல

ஞானி, நீ திருமணம் செய்து கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறாய் என்று கேள்விப்பட்டேன். நீ நிரந்தர பிரம்மச்சரிய சபதம் எடுக்காததால், நான் உனக்கு அளிக்கும் அவளுடைய கையை ஏற்றுக்கொள் என்றார் ஸ்வாயம்புவ மனு.

நிச்சயமாக எனக்கு திருமணம் செய்து கொள்ள ஆசை இருக்கிறது, உங்கள் மகள் இன்னும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை அல்லது யாருக்கும் வாக்குறுதி அளிக்கவில்லை. எனவே வேத முறைப்படி எங்கள் திருமணம் நடக்கலாம் என மகா முனிவர் பதிலளித்தார்.

வேத சாஸ்திரங்களில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ள உங்கள் மகளின் திருமண ஆசை நிறைவேறட்டும்.

உங்கள் மகள் அரண்மனையின் கூரையில் பந்துடன் விளையாடுவதைக் கண்டு, மஹா கந்தர்வரான விஸ்வாவசு, மோகத்தால் மயக்கமடைந்து, விமானத்திலிருந்து விழுந்ததாகக் கேள்விப்பட்டேன். 

சுயம்பு மனுவின் அன்பு மகளும், உத்தானபாதரின் சகோதரியுமான அவளை எந்த ஞானி வரவேற்க மாட்டார்? அதிர்ஷ்ட தேவதையின் அருள் நிறைந்த பாதங்களை வணங்காதவர்களால் அவளை உணரவே முடியாது, ஆனாலும் அவள் தன்னிச்சையாக என் கையைத் தேடி வந்திருக்கிறாள்.இந்தக் கற்பு மிக்கப் பெண்ணை என் மனைவியாக ஏற்றுக்கொள்வேன்.

எனக்கு மிக உயர்ந்த அதிகாரி எல்லையற்ற பரம புருஷ பகவான், அவரிடமிருந்தே இந்த அற்புதமான படைப்பு வெளிப்படுகிறது, அவரிடமிருந்தே அதன் வாழ்வாதாரமும் அழிவும் தங்கியுள்ளது. இந்த உலகில் உயிரினங்களை உருவாக்குவதற்காக உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து பிரஜாபதிகளின் தோற்றமும் அவரே.

கர்தம முனிவர் இவ்வளவுதான் சொல்லிவிட்டு, தொப்புளில் தாமரையை வைத்திருக்கும் தனது வழிபாட்டுக்குரிய பகவான் விஷ்ணுவை நினைத்து அமைதியாக இருந்தார். அவர் அமைதியாக சிரித்தபோது, ​​அவரது முகம் தேவஹூதியின் மனதைக் கவர்ந்தது, அவர் மஹா முனிவரைப் பற்றி தியானிக்கத் தொடங்கினார்.

ராணியின் முடிவையும், தேவஹூதியின் முடிவையும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அறிந்த பிறகு, பேரரசர் மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் தனது மகளை முனிவருக்குக் கொடுத்தார், அவருடைய நற்பண்புகள் அவளது நற்பண்புகளுக்கு சமமானவை.

 வரதட்சணையாக நகைகள், உடைகள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்கள் போன்ற மிகவும் மதிப்புமிக்க பரிசுகளை அன்புடன் வழங்கினார் மன்னர்.


தனது மகளை ஒரு பொருத்தமான மனிதரிடம் ஒப்படைத்து தனது பொறுப்பிலிருந்து விடுவித்தார், பிரிவினை உணர்வுகளால் மனம் கலங்கிய ஸ்வாயம்புவ மனு, தனது பாசமுள்ள மகளை தனது இரு கரங்களாலும் அணைத்துக் கொண்டார்.

தனது மகளின் பிரிவை பேரரசரால் தாங்கிக் கொள்ள முடியவில்லை. எனவே, அவரது கண்களில் இருந்து கண்ணீர் மீண்டும் மீண்டும் வழிந்து, மகளின் தலையை நனைத்து, "என் அன்பான அம்மா! என் அன்பான மகளே!" என்று அழுதார்.

மகா முனிவரிடம் அனுமதி கேட்டுப் பெற்ற பிறகு, மன்னர் தனது மனைவியுடன் தனது தேரில் ஏறி தனது தலைநகருக்குச் சென்றார், அதைத் தொடர்ந்து தனது பரிவாரங்களும் சென்றனர். வழியில், துறவிகளுக்கு மிகவும் விருப்பமான சரஸ்வதி நதியின் இரு அழகிய கரைகளிலும் அமைதியான முனிவர்களின் அழகிய ஆசிரமங்களின் செழிப்பைக் கண்டார்.

அனைத்து வகையான செல்வங்களும் நிறைந்த பர்ஹிஷ்மதி நகரம், பகவான் விஷ்ணு பன்றியாகத் தன்னை வெளிப்படுத்தியபோது அவரது தலைமுடி அவரது உடலில் இருந்து உதிர்ந்ததால் அவ்வாறு அழைக்கப்பட்டது. அவர் தனது உடலை அசைத்தபோது, ​​இந்த முடி உதிர்ந்து பசுமையான குஷ புல் மற்றும் காஷ (பாய்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் மற்றொரு வகை புல்) இலைகளாக மாறியது, இதன் மூலம் முனிவர்கள் தங்கள் யாகங்களைச் செய்வதில் தலையிட்ட அசுரர்களை தோற்கடித்த பிறகு பகவான் விஷ்ணுவை வழிபட்டனர்.

மனு  குச, காசங்களின் ஆசனத்தை விரித்து, முழுமுதற் கடவுளான இறைவனை வழிபட்டார், அவருடைய அருளால் பூமிக்குரிய பூகோளத்தின் ஆட்சியைப் பெற்றார்.

மனு, தான் முன்பு வாழ்ந்த பர்ஹிஷ்மதி நகரத்திற்குள் நுழைந்து, ஜட வாழ்க்கையின் மூன்று துயரங்களையும் நீக்கும் சூழல் நிறைந்த தனது அரண்மனைக்குள் நுழைந்தார்.பேரரசர் சுயம்பு மனு தனது மனைவியுடனும் குடிமக்களுடனும் வாழ்க்கையை அனுபவித்து, மத செயல்முறைக்கு முரணான தேவையற்ற கொள்கைகளால் தொந்தரவு செய்யப்படாமல் தனது விருப்பங்களை நிறைவேற்றினார். வான இசைக்கலைஞர்களும் அவர்களது மனைவியரும் பேரரசரின் தூய நற்பெயரைப் பற்றி கோரஸில் பாடினர், மேலும், ஒவ்வொரு நாளும் அதிகாலையில், அவர் அன்பான இதயத்துடன் பரம புருஷ பகவானின் லீலைகளைக் கேட்பார்.

இவ்வாறு சுயம்புவ மனு ஒரு துறவி மன்னர். பொருள் மகிழ்ச்சியில் மூழ்கியிருந்தாலும், அவர் வாழ்க்கையின் மிகத் தாழ்ந்த நிலைக்கு இழுக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் அவர் எப்போதும் கிருஷ்ண உணர்வுள்ள சூழலில் தனது பொருள் மகிழ்ச்சியை அனுபவித்தார்.

இதன் விளைவாக, அவரது ஆயுட்காலம் படிப்படியாக முடிவுக்கு வந்தாலும், ஒரு மன்வந்தர சகாப்தத்தைக் கொண்ட அவரது நீண்ட ஆயுள் வீணாகக் கழியவில்லை, ஏனெனில் அவர் எப்போதும் இறைவனின் லீலைகளைக் கேட்பதிலும், சிந்திப்பதிலும், எழுதுவதிலும், ஜபிப்பதிலும் ஈடுபட்டிருந்தார்.

நான்கு யுகங்களின் எழுபத்தொரு சுழற்சிகள் (71 × 4,320,000 ஆண்டுகள்) நீடித்த தனது காலத்தை அவர் எப்போதும் வாசுதேவரைப் பற்றி சிந்தித்துக் கொண்டும், எப்போதும் வாசுதேவரைப் பற்றிய விஷயங்களில் ஈடுபட்டுக் கொண்டும் கழித்தார். 

பக்தித் தொண்டில் பகவான் கிருஷ்ணரின் பாதுகாப்பில் முழுமையாக இருப்பவர்கள், உடல், மனம், இயற்கை மற்றும் பிற மனிதர்கள் மற்றும் உயிரினங்கள் தொடர்பான துயரங்களுக்குள் எவ்வாறு தள்ளப்பட முடியும்?

✨✨✨✨✨✨✨✨✨

🙏ஜெய் ஸ்ரீ கிருஷ்ண 🙏

கருத்துகள்

பிரபலமான இடுகைகள்