ஸ்ரீமத் பாகவதம் ஸ்கந்தம் 3 அத்தியாயம் 27

 ✨✨✨✨✨✨

ஸ்ரீமத் பாகவதம்

ஸ்கந்தம் 3 

அத்தியாயம் 27

✨✨✨✨✨✨

பொருள் இயல்பைப் புரிந்துகொள்வது

✨✨✨✨✨✨

முழுமுதற் கடவுள் கபிலர் தொடர்ந்தார்: உயிர்வாழி, ஜட இயற்கையின் குணங்களால் பாதிக்கப்படாமல் இருக்கும்போது, ​​அவர் மாறாதவராகவும், தனக்குச் சொந்தக்காரராக உரிமை கோராதவராகவும் இருப்பதால், அவர் ஜட உடலில் இருந்தாலும், குணங்களின் வினைகளிலிருந்து விலகியே இருக்கிறார், சூரியன் தண்ணீரில் பிரதிபலிப்பதில் இருந்து விலகி இருப்பது போல.

✨

ஆன்மா ஜட இயற்கை மற்றும் பொய்யான அகங்காரத்தின் மயக்கத்தில் சிக்கி, தனது உடலையே சுயமாக அடையாளப்படுத்தும்போது, ​​அது ஜடச் செயல்களில் மூழ்கிவிடுகிறது, மேலும் பொய்யான அகங்காரத்தின் செல்வாக்கால் தான் அனைத்திற்கும் உரிமையாளர் என்று நினைக்கிறான்.

✨

எனவே, கட்டுண்ட ஆன்மா, ஜட இயற்கையின் குணங்களுடனான தொடர்பின் காரணமாக, உயர்ந்த மற்றும் தாழ்ந்த உயிரினங்களாகப் பல்வேறு உயிரினங்களாக மாறுகிறது. ஜடச் செயல்களில் இருந்து விடுபடாவிட்டால், தனது தவறான செயல்களின் காரணமாக இந்த நிலையை அவர் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருக்கும்.

✨

உண்மையில் ஒரு உயிர்வாழி ஜட இருப்புக்கு அப்பாற்பட்டவன். ஆனால் ஜட இயற்கையை ஆதிக்கம் செலுத்தும் மனநிலையால், அவனது ஜட இருத்தலியல் நிலை நின்றுவிடுவதில்லை, மேலும் ஒரு கனவில் இருப்பது போலவே, அவன் எல்லா வகையான தீமைகளாலும் பாதிக்கப்படுகிறான்.

✨

ஒவ்வொரு கட்டுண்ட ஆன்மாவின் கடமையும், இப்போது ஜட இன்பத்தில் பற்றுள்ள தனது மாசுபட்ட உணர்வைப் பற்றின்மையுடன் மிகவும் தீவிரமான பக்தித் தொண்டில் ஈடுபடுத்துவதாகும். இதனால் அவரது மனமும் உணர்வும் முழு கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும்.

✨

யோக அமைப்பின் கட்டுப்பாட்டு செயல்முறையைப் பயிற்சி செய்வதன் மூலம் ஒருவர் உண்மையுள்ளவராக மாற வேண்டும், மேலும் என்னைப் பற்றி ஜெபிப்பதன் மூலமும் கேட்பதன் மூலமும் தன்னைக் கலப்பற்ற பக்தித் தொண்டின் தளத்திற்கு உயர்த்திக் கொள்ள வேண்டும்.

✨

ஒருவர் ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் சமமாகப் பார்க்க வேண்டும், யாரிடமும் பகைமை இல்லாமல், யாருடனும் நெருங்கிய தொடர்புகள் இல்லாமல். ஒருவர் பிரம்மச்சரியத்தைக் கடைப்பிடித்து, அடக்கம் செய்யப்பட்டு, தனது நித்திய செயல்களைச் செய்து, பலன்களை பரம புருஷ பகவானுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

✨

ஒரு பக்தர் தனது வருமானத்திற்காக, தான் சம்பாதிப்பதில் அதிக சிரமமின்றி திருப்தி அடைய வேண்டும். தேவையானதை விட அதிகமாக சாப்பிடக்கூடாது. அவர் ஒரு ஒதுக்குப்புறமான இடத்தில் வசிக்க வேண்டும், எப்போதும் சிந்தனையுடனும், அமைதியுடனும், நட்புடனும், இரக்கத்துடனும், சுய உணர்தலுடனும் இருக்க வேண்டும்.

✨

ஆன்மா மற்றும் ஜடப்பொருள் பற்றிய அறிவின் மூலம் ஒருவரின் பார்வை சக்தியை அதிகரிக்க வேண்டும், மேலும் ஒருவர் தேவையில்லாமல் உடலுடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டு உடல் உறவுகளால் ஈர்க்கப்படக்கூடாது.

✨

ஒருவர் ஜட உணர்வின் நிலைகளுக்கு அப்பால், ஆழ்நிலை நிலையில் நிலைபெற்று, வாழ்க்கையின் மற்ற அனைத்துக் கருத்துக்களிலிருந்தும் விலகி இருக்க வேண்டும். இவ்வாறு தவறான அகங்காரத்திலிருந்து விடுதலையை உணர்ந்து, வானத்தில் சூரியனைப் பார்ப்பது போல் தன்னைப் பார்க்க வேண்டும்.

✨

முக்தியடைந்த ஆன்மா, பரம புருஷ பகவானை உணர்கிறது, அவர் தெய்வீகமானவர், பொய்யான அகங்காரத்திலும் கூட பிரதிபலிப்பாக வெளிப்படுகிறார். அவர் ஜடக் காரணத்தின் ஆதாரம், அவர் எல்லாவற்றிலும் நுழைகிறார். அவர் முழுமையானவர், ஒரு நொடி கூட இல்லாதவர், மேலும் அவர் மாயையான சக்தியின் கண்கள்.

✨

சூரியன் முதலில் தண்ணீரில் பிரதிபலிப்பாக உணரப்படுவது போலவும், மீண்டும் ஒரு அறையின் சுவரில் இரண்டாவது பிரதிபலிப்பாக உணரப்படுவது போலவும், சூரியன் தானே வானத்தில் அமைந்திருந்தாலும், பரம புருஷரின் இருப்பை உணர முடியும்.

✨

தன்னை உணர்ந்த ஆன்மா முதலில் மும்முனை அகங்காரத்திலும், பின்னர் உடல், புலன்கள் மற்றும் மனதிலும் பிரதிபலிக்கிறது.ஒரு பக்தர் ஐந்து ஜட கூறுகளில், அதாவது ஜட இன்பப் பொருள்களில், ஜடப் புலன்களில், ஜட மனம் மற்றும் புத்தியில் மூழ்கியிருப்பது போல் தோன்றினாலும், அவர் விழித்திருப்பதாகவும், பொய்யான அகங்காரத்திலிருந்து விடுபட்டிருப்பதாகவும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறார்.

ஒரு ஜீவன், தான் ஒரு பார்வையாளராக இருப்பதை தெளிவாக உணர முடியும், ஆனால் ஆழ்ந்த தூக்க நிலையில் அகங்காரம் மறைந்துவிடுவதால், செல்வத்தை இழந்து துயரத்தில் ஆழ்ந்து, தன்னை தொலைந்துவிட்டதாக நினைக்கும் ஒரு மனிதனைப் போல, தன்னை தொலைந்துவிட்டதாக தவறாகக் கருதுகிறான்.

✨

முதிர்ந்த புரிதலின் மூலம், ஒருவர் தனது தனித்துவத்தை உணரும்போது, ​​தவறான அகங்காரத்தின் கீழ் அவர் ஏற்றுக்கொள்ளும் சூழ்நிலை அவருக்குத் தெளிவாகத் தெரியும்.

✨

ஸ்ரீ தேவஹூதி கேட்டார்: என் அன்பான பிராமணரே, ஜட இயற்கை எப்போதாவது ஆன்மீக ஆன்மாவுக்கு விடுதலை அளிக்கிறதா? ஒன்று மற்றொன்றால் நித்தியமாக ஈர்க்கப்படுவதால், அவர்களின் பிரிவு எவ்வாறு சாத்தியமாகும்?

✨

பூமிக்கும் அதன் நறுமணத்திற்கும் அல்லது தண்ணீருக்கும் அதன் சுவைக்கும் தனித்தனி இருப்பு இல்லாதது போல, அறிவுக்கும் உணர்வுக்கும் தனித்தனி இருப்பு இருக்க முடியாது.

✨

எனவே, எல்லாச் செயல்களையும் செயலற்ற முறையில் செய்பவராக இருந்தாலும், ஜட இயற்கை அவர் மீது செயல்பட்டு அவரைப் பிணைக்கும் வரை, ஆன்மாவுக்கு எப்படி சுதந்திரம் இருக்க முடியும்?

✨

மன ஊகத்தாலும், அடிப்படைக் கொள்கைகளைப் பற்றிய விசாரணையாலும் அடிமைத்தனத்தின் பெரும் பயம் தவிர்க்கப்பட்டாலும், அதன் காரணம் இன்னும் நின்றுவிடாததால், அது மீண்டும் தோன்றக்கூடும்.

✨

பரம புருஷ பகவான் கூறினார்: எனக்கு பக்தித் தொண்டு செய்வதன் மூலமோ, என்னைப் பற்றியோ அல்லது என்னிடமிருந்து நீண்ட நேரம் கேட்பதன் மூலமோ ஒருவர் விடுதலையைப் பெறலாம். இவ்வாறு ஒருவருக்கு விதிக்கப்பட்ட கடமைகளைச் செய்வதன் மூலம், எந்த எதிர்வினையும் இருக்காது, மேலும் அவர் ஜடப்பொருளின் மாசுபாட்டிலிருந்து விடுபடுவார்.

✨

இந்த பக்தித் தொண்டு, முழுமையான அறிவிலும், ஆழ்நிலைப் பார்வையுடனும் வலுவாகச் செய்யப்பட வேண்டும். ஒருவர் தன்னை முழுமையாகப் பற்றிக் கொள்வதில் உறுதியாக இருக்க, கடுமையாகத் துறந்து, துறவறத்தில் ஈடுபட்டு, மறை யோகத்தைச் செய்ய வேண்டும்.

✨

ஜட இயற்கையின் செல்வாக்கு உயிர்வாழியை மூடியுள்ளது, இதனால் அந்த உயிர்வாழி எப்போதும் சுடர்விடும் நெருப்பில் இருப்பது போல் உள்ளது. ஆனால் பக்தித் தொண்டை தீவிரமாகச் செயல்படுத்துவதன் மூலம், நெருப்பை உண்டாக்கும் மரக் குச்சிகள் தானே எரிந்து விழுவது போல, இந்த செல்வாக்கை நீக்க முடியும்.

✨

ஜட இயற்கையை ஆள விரும்புவதன் தவறைக் கண்டறிந்து, அதனால் அதைக் கைவிடுவதன் மூலம், அந்த உயிர்வாழி சுதந்திரமடைந்து தனது சொந்த மகிமையில் நிற்கிறான்.

✨

கனவு நிலையில் ஒருவரின் உணர்வு கிட்டத்தட்ட மறைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர் பல அபசகுனமான விஷயங்களைக் காண்கிறார், ஆனால் அவர் விழித்தெழுந்து முழு உணர்வுடன் இருக்கும்போது, ​​அத்தகைய அபசகுனமான விஷயங்கள் அவரை குழப்பத்தில் ஆழ்த்த முடியாது.

✨

ஒரு ஞானம் பெற்ற ஆன்மா, பௌதிகச் செயல்களில் ஈடுபட்டாலும், ஜட இயற்கையின் செல்வாக்கு அவருக்குத் தீங்கு விளைவிக்காது. ஏனெனில், அவர் பூரணத்தின் உண்மையை அறிந்திருக்கிறார், மேலும் அவரது மனம் பரம புருஷ பகவானின் மீது நிலைத்திருக்கிறது.

✨

இவ்வாறு ஒருவன் பல வருடங்கள் மற்றும் பிறப்புகளுக்கு பக்தித் தொண்டிலும், தன்னை உணர்தலிலும் ஈடுபடும்போது, ​​அவன் எந்தவொரு ஜடக் கோள்களையும் அனுபவிக்க முற்றிலும் தயங்குகிறான், பிரம்மலோகம் என்று அழைக்கப்படும் உயர்ந்த கோள் வரை கூட; அவன் உணர்வில் முழுமையாக வளர்ச்சியடைகிறான்.

✨

என்னுடைய பக்தன் உண்மையில் என்னுடைய வரம்பற்ற காரணமற்ற கருணையால் தன்னை உணர்தல் பெறுகிறான், இதனால், எல்லா சந்தேகங்களிலிருந்தும் விடுபட்டதும், அவன் தனது விதிக்கப்பட்ட இருப்பிடத்தை நோக்கி சீராக முன்னேறுகிறான், அது எனது ஆன்மீக சக்தியான கலப்படமற்ற பேரின்பத்தின் நேரடி பாதுகாப்பின் கீழ் உள்ளது. அதுவே ஜீவனின் இறுதி பரிபூரண இலக்கு. தற்போதைய ஜட உடலைக் கைவிட்ட பிறகு, மறைபொருள் பக்தர் அந்த ஆழ்நிலை இடத்திற்குச் செல்கிறார், ஒருபோதும் திரும்பி வரமாட்டார்.

✨

ஒரு சரியான யோகியின் கவனம் வெளிப்புற சக்தியின் வெளிப்பாடான மாய சக்திகளின் துணை விளைபொருட்களால் இனி ஈர்க்கப்படாதபோது, ​​என்னை நோக்கிய அவரது முன்னேற்றம் வரம்பற்றதாகிவிடும், இதனால் மரணத்தின் சக்தி அவரை வெல்ல முடியாது.

✨✨✨✨✨✨✨✨

ஜெய் ஸ்ரீ கிருஷ்ண🙏